《大脚野人日落》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-21

如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”陆小凤这个系列拍的很差,因为楚原错把悬疑当情节。古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动,相当于读书百遍其义自见。既然要读百遍,那案情中的“新”就不是表面上的新线索,而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义。所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评,这停和评的节奏就是饭后一支烟,快活似神仙。非这样不可,否则,楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞。古龙说陆小凤的高兴,是因为陆小凤就是陆小凤。所以这一笑,离不开花满楼对生活的热爱,西门吹雪对剑的诚意,司空摘星的盗亦有道,老实和尚的机锋谎言,以其所有反面人物对名利的执着,但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了,取而代之的是漫长的打斗,和皮笑肉不笑的插诨打科。这种尝试是对功夫片的模仿,但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活,所以注定失败讲述在北美的迷雾森林里,一个大脚野人家族——可能是他们神秘种类中最后的一个——在一年的时间里踏上了一段荒诞、史诗、滑稽、最终令人感伤的旅程。这些毛茸茸、高尚的巨人意识到自己正与周围不断变化的世界发生冲突,将努力为生存而战。莱莉·科奥-杰西·艾森伯格-内森·泽尔纳-阿里·艾斯特(执行制作)大卫·泽尔纳、内森·泽尔纳大卫·泽尔纳宣传活动2024年2月13日,该片发布海报,4月12日北美上映;2月14日,该片发布红标版正式预告;4月11日,Bleecker Street发布新老作品混剪预告,该片在列。

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